Das uralte
Standardwerk
der spirituellen
Selbstverwirklichung
876 Seiten,
mit Bildtafeln,
22,- Euro
Wer sind wir? Wo sind wir? Und warum?
Sind wir ein Zufall der Chemie?
Nein, wir sind nicht der materielle Körper, wir sind die ewige vollkommene wunderschöne Seele, die ihr wahres Ich vergessen hat und fernab von zu Hause Leben für Leben gleichsam in Robotern aus vergänglicher materieller Energie neue Rollen spielt, immer auf der Suche nach dem vollkommenen Glück, aber immer vergeblich.
Das höchste Ziel ist, dieses leidvolle Rollenspielen aufzugeben und nach Hause in die ewige spirituelle Welt voller Glückseligkeit zurückzukehren. Die Bhagavad Gita ist die Anleitung dazu.
Bezugsquellen
Hier die links zur "Bhagavad Gita wie sie ist". Übersetzung und Kommentierung durch Srila Prabhupada (1896-1977), der dank Schülernachfolge (parampara) die Gita in ihrer ursprünglichen Bedeutungstiefe und Klarheit an uns im Westen weitergeben konnte.
🎯 Kostenloser download der englischspr. Ausgabe, PDF, 8Mb. Die deutsche Ausgabe unterliegt der Buchpreisbindung.
🎯 Buchform, deutsch, ISBN 978-91-7149-651-5, Kleinformat ISBN 978-91-7149-466-5, überall im Buchhandel, 876 Seiten, mit Farbtafeln und mit downloadcode für ebook (ca 22 Euro / Kleinformat ca 25 Euro)
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„Die Gita ist mir stets eine Quelle des Trostes gewesen. Wenn mich kein Lichtstrahl mehr erreicht, schlage ich die Gita auf, und ein Vers, den ich zufällig finde, gibt mir mein Lächeln zurück. Wer über die Gita meditiert, wird jeden Tag neue Freude aus Ihr ziehen und neue Bedeutungen entdecken.“
Mahatma Gandhi
Die weltweit meistverkaufte Ausgabe:
Die authentischste und umfassendste Ausgabe der Bhagavad-gītā, millionenfach bewährt.
Vollständigkeit:
Enthält die originalen Sanskrit-Verse, die genauen Wort-für-Wort-Übersetzungen und die flüssige Gesamtübersetzung.
Klare und autoritative Erläuterungen:
Detaillierte Kommentare von A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, die die tiefgründige spirituelle Bedeutung entschlüsseln.
Die Essenz des Yoga:
Erfahre die tiefere Verbindung der vier Yoga-Wege (Karma, Jñāna, Rāja, Bhakti) und wie sie zum höchsten Ziel führen.
Löse die Dualitäten des Lebens:
Lerne Krishnas Anweisungen, um die Zyklen von Freude/Leid und Erfolg/Misserfolg zu transzendieren .
Praktische Lebensanleitung:
Erhalte zeitlose Weisheit für ein Leben in innerem Frieden, Selbstbeherrschung und spiritueller Erfüllung im modernen Alltag.
Entdecke deine wahre Identität:
Verstehe die Natur des Ātman (Seele), die Beziehung zu Brahman (Gott) und den Sinn des menschlichen Daseins.
Unverzichtbar für Suchende:
Ein Muss für Yoga-Praktizierende, Vedanta-Studenten und alle, die nach Selbstverwirklichung streben.
Die Bhagavad Gita
Die Wissenschaft des Absoluten
Die Rahmenhandlung: Bitte versetzen Sie sich kurz gedanklich zurück in eine Zeit vor 5000 Jahren. Der Krieger Arjuna steht zwischen zwei gewaltigen Armeen auf dem Feld von Kurukṣetra im heutigen Indien, bereit zum Kampf, doch gelähmt von Verzweiflung. Seine Pflicht fordert den Kampf, aber sein Herz schreit: „Was ist der Sinn?“
Seine innere Not ist die Unsere: Wer bin ich, wofür kämpfe ich, und wie finde ich wahres Glück in einer Welt, die auseinanderzufallen scheint?
Die Antwort kommt von seinem Wagenlenker, Krishna, der in diesem Moment das gesamte spirituelle Wissen des Universums offenbart. Die "Bhagavad Gita Wie Sie Ist" ist die Essenz dieser Unterweisung.
Der Kampf unseres Lebens ist wie ein Echo dieser Schlacht von Kurukṣetra. Die Gita gibt uns mit ihren zeitlosen 700 Versen die Antwort, wie auch wir ähnlich Arjuna siegreich sein können.
Der Kampf wird auf drei Ebenen geführt: grobstofflich, feinstofflich (geistig) und metaphysisch. Der Kampf wird gegen Maya geführt, gegen die Illusion in der wir leben.
1. Gewinne den Kampf gegen die Mühlen des Alltags
Die Suche nach Gerechtigkeit und Sinn im Handeln
Du suchst nach einer logischen Ordnung im Chaos, nach einem System, das fair ist, egal ob du an einen Gott glaubst oder nicht? Die Gītā liefert das Fundament für eine funktionierende Welt.
• Statt blinder Regeln bietet die Gītā die universelle Wissenschaft des Handelns (Karma-Yoga). Entdecke, wie du allein durch die erfüllte Pflicht (Sva-Dharma), die deiner Natur entspricht, und die Entsagung der Ergebnisse innere Ruhe (Sattva-Guṇa) und tiefe Zufriedenheit findest. Erfahre, dass Glück nicht von dem abhängt, was du besitzt, sondern von der Qualität deiner Tätigkeit.
• Die Antwort auf die Frage des Leidens: Wie kann ein liebender Gott Leid zulassen? Die Gītā löst das Theodizee-Problem durch das Prinzip des Karma und der Reinkarnation. Das Leid ist kein willkürlicher Zorn, sondern die präzise, logische Reaktion auf unsere eigenen vergangenen Entscheidungen – ein perfektes System der Gerechtigkeit und des Lernens, das jedem die volle Verantwortung und Kontrolle über sein Schicksal zurückgibt.
Die Gītā ist die Bedienungsanleitung, wie man in dieser Welt handelt, ohne von ihr gefangen zu werden.
2. Gewinne den Kampf gegen deine inneren Feinde
Der Kampf gegen innere Feinde und die Erhebung des Bewusstseins
Die wahre Kampf findet nicht dort draussen statt sondern in jedem von uns. Dein Geist ist der Schauplatz des Kampfes, auf dem Lust, Gier, Zorn, Verblendung, Neid, Stolz, usw. (Kāma, Lobha, Krodha, Moha, ... ) ständig deine Intelligenz angreifen.
• Der innere Fortschritt: Die Gītā bietet dir die psychologische Analyse der drei Erscheinungsweisen der materiellen Natur (Guṇas). Lerne, deine Motivationen klar zu identifizieren und dich aktiv vom Modus der Unwissenheit (Tamas) und der Leidenschaft (Rajas) in den Modus der Tugendhaftigkeit (Sattva) zu erheben.
• Wissen als Waffe: Sobald du im Sattva-Guṇa bist, erlangst du die wahre Unterscheidungskraft (Jñāna-Yoga). Die höchste Erkenntnis des Jñāna-Yoga lautet: "Ich bin nicht mein sterblicher Körper. Ich bin die ewige, unzerstörbare Seele (Ātman)." Diese Erkenntnis befreit dich von Angst, Kummer und der ständigen Sorge um das Vergängliche.
Erhebe dein Bewusstsein und übernimm die Kontrolle über deinen Geist.
3. Gewinne den Kampf gegen die Illusion in der wir alle leben
Die Illusion in der wir alle leben ist, dass wir glauben, auf uns allein gestellt vollkommenes unvergängliches Glück finden zu können, wenn wir es nur lang genug suchen. Mit Bhakti-Yoga weist Krishna, der Verkünder der Gita, uns einen Weg, wie wir wirklich vollkommenes unvergängliches Glück finden.
• Lösung für den Suchenden des Absoluten: Du strebst nach der unpersönlichen Leere (Brahman)? Krishna offenbart in BG14.27: "Ich bin die Grundlage des unpersönlichen Brahman." Das Absolute ist nicht nur ewiges Sein und Wissen (Sat-Cit), sondern auch unendliche Glückseligkeit (Ānanda). Dieses wahre Glück kann nicht in der statischen, beziehungslosen Leere gefunden werden. Wahre Vollendung liegt in der Liebe und Beziehung – der höchsten Form der spirituellen Existenz.
• Die letzte und höchste Unterweisung Krishnas: Der Gipfel der Gītā ist die Zusammenführung aller Pfade. Krishna erklärt, dass Karma-Yoga und Jñāna-Yoga letztlich nur Vorstufen zum Yoga der reinen Hingabe (Bhakti-Yoga) sind. Das höchste Glück wird nur erreicht, wenn wir uns vom Materiellen abwenden und uns der Höchsten Transzendenz in Liebe zuwenden.
„... ergib dich einfach Mir. Ich werde dich von allen sündhaften Reaktionen befreien. Fürchte dich nicht.“ (Bhagavad Gita 18.66)
Dies ist der Schlüssel zur Befreiung. Hingabe zum Höchsten ist die einzige Methode, die die Macht von Māyā vollständig bricht und dir die ewige, liebevolle Beziehung zur Höchsten Wahrheit schenkt.
Wir sollten die Illusion aufgebe, in Unabhängkeit unser Glück finden zu können. Wir finden nur Leid. Nur in Liebe finden wir Glück. In liebevoller Hingabe zum Höchsten liegt das höchste Glück.
LASS DEINEN WEG ZUR SELBSTVERWIRKLICHUNG JETZT BEGINNEN.
Die "Bhagavad Gita Wie Sie Ist" bietet die klare Erklärung für alle Aspekte dieser zeitlosen Philosophie.
Fragen, Anregungen, Kritik ?
sehr gerne an Akshara.gopala.das@vodafonemail.de
weitere Kontaktmöglichkeiten incl. Adressen von Bhakti-Yoga Zentren
Eine empfehlenswerte bhakti yoga Seite: bhakti-yoga.de
Bhagavad Gita 2.52
„Wenn deine Intelligenz aus dem dichten Wald der Täuschung herausgetreten ist, wirst du gegenüber allem, was gehört worden ist, und allem, was noch zu hören ist, gleichgültig werden“.
